Margo Gravel-Provencher                théologienne
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V. 1

​La Confession de foi de Marthe de Béthanie

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Le Christ dans la Maison de Marthe et Marie Johannes Vermeer, huile sur toile. 1654/1655 National Gallery, Scotland, Edimbourg

Marthe et Marie sont souvent présentées comme deux récits vocationnels.  En Luc 10, 38-42, le plus connu serait celui de la vocation active ou contemplative. On attribue  le premier à Marthe  et le second à sa soeur Marie de Béthanie.  Pour peu que l'on s'y arrête, on retient que Marthe serait corrigée par Jésus alors que Marie aurait choisie la plus belle part, soit la vie contemplative. Chez Origiène, cela deviendra  le « modèle de la théologie » .

Marthe de Béthanie
 « disciple du Christ »
Jn 11, 24-27

selon les traditions chrétiennes
​ d'Orient et d'Occident


fêtes liturgiques:  4 juin Orient/29 juillet Occident


« Un jour qu’ils étaient en chemin, écrit-on en Luc, Jésus entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut en sa maison. Elle avait une sœur nommée Marie, laquelle, assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Cependant Marthe s’occupait avec empressement des soins nombreux du service, et, s’arrêtant devant Jésus, elle lui dit : Seigneur, souffrirez-vous que ma sœur me laisse servir seule ? Dites-lui donc qu’elle m’aide. Le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, vous prenez de l’inquiétude et vous vous troublez au sujet de beaucoup de choses. Or, une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera point ôtée. »  
PhotoSainte Marthe, enluminure flamande du Bréviaire d'Isabelle la Catholique (1497). Décès vers 68 après JC Tarascon
Or, en Jean 11, 24-27, le personnage de Marthe présente un tout autre aspect.  En ce lieu, le rôle de Marthe propose toute une autre perception de « cette vocation active »,  soit sa « vocation de disciple du Christ Jésus », disciple de la foi, de la foi en la résurrection.  À cet effet, l'évangile johannique permet de découvrir son acte de foi, sa confession de foi, non plus uniquement dans le Jésus historique, Jésus-de-Nazareth, mais en elle et avec elle, le Christ de la résurrection apparaît sous un jour nouveau, car en  ce lieu, Jésus s'y révèle: « Je suis la Résurrection et la Vie.  Qui croit en moi même s'il meurt vivra et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais ».   Aussi,  se fait-il de plus en plus interpellant : « Marthe, crois-tu cela ? ».  En cet instant, par cette foi reçue de Jésus, Marthe adhère à son message :
           « Oui, Seigneur, répondit-elle, je crois que tu es le Christ, je crois que tu es le Fils de Dieu.
​                                                  Celui qui vient dans le monde ».
Il arrive parfois que nous vivons ces moments de grâce où la foi de Marthe nous est révélée.  J'aimerais vous raconter quelque peu ce lieu de révélation.  Par le truchement de la télévision, J'assiste  aux Funérailles du Prince Philippe, décédé à l'âge de près de 100 ans (10 juin 1921-17 avril 2021).  Parmi les prières liturgiques, nous retrouvons ce texte merveilleux pour nous femmes en Église, car elle lève quelque peu le voile en nous offrant de nouveaux horizons.  Pour ma part, je ne connaissais pas cette pèricope johannique.  Je ne connaissais Marthe que par l'évangile lucanienne dans ces rôles distinctifs et pourtant contemplémentaires chez plusieurs d'entre nous: de l'évangélisation par la prière contemplative à la vie active qui en découle.  Lors de cette Liturgie de la Parole de l'Évangile, le primat de l'Église d'Angleterre, l'archevêque de Cantorbéry dévoilait alors, la vie active de Marthe qui jaillissait de sa foi, de sa foi au Christ et de la révélation qui lui était offerte:  « Je suis la Résurrection et la Vie , lui dit Jésus ». Je crois, dit-elle.

Tel est pour moi, cette nouvelle compréhension du rôle de disciple du Christ de Marthe de Béthanie !   Je suis heureuse de m'être arrêtée ce matin afin d'assister à ces funérailles télédiffusées en direct de la chapelle St-Georges du Château de Windsor, Angleterre.

Aussi est-il intéressant de découvrir que sainte Marthe, Disciple du Christ est fêtée en Orient et en Occident: le 4 juin en Orient et le 29 juillet en Occident.


​Dans cette continuité des « signes  du Seigneur », je réalise que ce Prince est né un 10 juin, jour de notre mariage à Pierre et moi.  Je ne peux qu'être reconnaissante envers le Seigneur pour la richesse de notre FOI pour nous d'Occident ou d'Orient.

Margo Gravel-Provencher, 17 avril 2021.

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